FEM INVENTARI DE LES ERMITES, CAPELLES , ORATORIS ,.., QUE HI HAVIA A SABADELL ?

 

El Concili de Trento consolida arreu de la cristiandat catòlica la importància del culte regulat, la presència sacerdotal i la visibilitat dels espais sagrats en el territori; en aquest context, els grans propietaris agrícoles troben en la capella, l’ermita o l’oratori privat una manera d’assegurar la pràctica religiosa i, alhora, de visualitzar el seu estatus dins l’ordre social tradicional.

Amb la industrialització i l’ascens de la burgesia, la vella lògica de la capella senyorial es trasllada a la ciutat: els oratoris privats en mansions i pisos nobles esdevenen un signe de continuïtat amb el món rural, però sobretot d’afirmació d’un catolicisme respectable i ordenat, coherent amb una moral de classe.

Paral·lelament, però, la religiositat popular es vehicula sobretot a través de les capelles de visita domiciliària de la Sagrada Família o similars, presents a gairebé totes les parròquies: és en aquest itinerari domèstic, setmanal o mensual, on es construeix una trama d’afectes, devocions i xarxes veïnals que  afirmen la religiositat  en la vida quotidiana, més i millor  que ho fan la  solemnitat dels oratoris burgesos.

L’alçament  dels militars feixistes l’any  1936,  dirigit pel general Franco i  i legitimat teològicament per bona part de la jerarquia nacional-catòlica, marca un trencament profund entre Església institucional i una part creixent de la societat. El nacionalcatolicisme del franquisme converteix l’Església en un actor polític de primer ordre, però també en un aparell de control i depuració que arriba fins i tot a impedir o dificultar el retorn de notables catalans catòlics, com en el cas del II marquès de Sant Esteve de Castellar, quan aquests no encaixen del tot en el relat polític i nacional espanyolista del règim.

En aquest marc, la construcció i benedicció de nous oratoris o capelles en cases, fàbriques i entitats serveix de ritual de “doble fidelitat”: al règim feixista vencedor i a una Església col·laboracionista que oferia cobertura moral a l’ordre establert.

La paradoxa és que el mateix nacionalcatolicisme que inflava, en aparença, la presència pública del catolicisme preparava el terreny per a una futura ruptura: la identificació de la institució eclesial amb la repressió política, la censura i el conservadorisme social afebleix la transmissió intergeneracional de la fe. Molt abans de la mort del dictador, la pràctica religiosa comença una davallada exponencial: la “empresa IGLESIA CATÓLICA”, entesa com a organització hegemònica, entra en crisi, i el resultat és l’abandonament, la venda o la reconversió d’un gran nombre de capelles privades, ermites i fins i tot esglésies parroquials, sobretot a la Catalunya interior, però també als barris obrers de ciutats com Sabadell, on el teixit associatiu laic i els moviments socials acabaran substituint moltes funcions de socialització que abans passaven pel temple.

A Sabadell, disposem de treballs i recursos dispersos sobre ermites històriques (Sant Fèlix d’Arraona, Sant Julià d’Altura, Sant Iscle i Santa Victòria – la Salut, Riu-sec, etc.), però encara cal una recerca específica sobre capelles i oratoris en l’àmbit privat (masies, cases de “americanos”, torres d’estiueig a la perifèria urbana) i en entitats socials (escoles religioses, antics patronats, mútues, hospitals, casals obrers catòlics, patronats de barri).

 Un projecte de recuperació podria combinar: buidatge d’arxius parroquials i notarials; ) revisió de fons fotogràfics locals (Arxiu Històric, entitats com la Fundació Bosch i Cardellach); ) treball de camp amb veïns, antics alumnes i membres d’associacions; i ) cartografia digital que situï sobre el plànol de Sabadell aquest entramat de capelles i oratoris avui invisibles, restituïnt-ne la memòria com a part essencial de la història urbana i social de la ciutat.

https://totsonpuntsdevista.blogspot.com/2014/11/esglesia-de-la-santissima-trinitat.html

https://latribunadelbergueda.blogspot.com/2026/02/capella-del-santissim-de-la-casa.html

https://totsonpuntsdevista.blogspot.com/2019/02/in-memoriam-de-la-capella-de-la-clinica.html

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2016/12/in-memoriam-de-la-capella-de-la-mare-de.html

https://imagina.diba.cat/arxiu-historic-de-sabadell/sabadell-abside-y-altar-de-la-capilla-de-la-casa-asilo-de-las-hermanitas

https://imagina.diba.cat/arxiu-historic-de-sabadell/capella-del-castell-de-can-feu-sabadell/133426

https://imagina.diba.cat/arxiu-historic-de-sabadell/capella-de-la-torre-del-canonge-sabadell/119882

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2022/08/in-memoriam-capella-la-sant-nin-i-sant.html

Esperem rebre imatges i dades a l'email castellardiari@gmail.com 

Comentaris